随着市场经济的深入，龙华殡仪馆转变观念，逐步建立了新的工作体系和工作秩序，龙华殡仪馆现有员工199人，10%的员工接受过高等教育，每一岗位都经过培训合格后方能上岗服务。龙华殡仪馆用于员工技能培训、知识新方面的费用每年都有显着的增加。并逐步引进本馆迫切需要的高新技术人才，以加强本馆的综合服务力量，满足不断发展的需要。目前龙华殡仪馆整体改建工程正在紧锣密鼓地开展中，未来五年内在保证正常工作不受影响的前提下对本馆进行总体改建。在活动内容上，头七、二七应由儿子为亡父(母)设木主，焚纸钱，延请僧道诵经。上海市陕西南路到龙华殡仪馆坐什么车异地遗体运输有什么要求？答：遗体的运输必须由殡仪馆的专属遗体运输车辆...

在农村，丧葬禁忌中有一个很重要的环节就是穿寿衣，也就是俗称的送老衣！现在很多地方都有现成的送老衣买，很多办事人也嫌麻烦就省去了很多的规矩，但是即使只是一个简单的寿衣，也是有很多禁忌的！禁忌一、以前的人寿衣讲究生前制作，很多老人都是五十岁的时候都开始准备寿衣的布料，到了七十岁就开始做寿衣。现在已经很少有人做寿衣了，但是无论是买的还是做得，寿衣的材质一定要是棉的！禁忌二、寿衣必须是单数，讲究里外的数量是三件、五件均可。禁忌三、制作寿衣针线不能打结或者使用疙瘩袢，以免死者在阴间结疙瘩。禁忌四、死者不能穿单褂；寿衣不能钉扣子；在换装时，必须将领子撕开一个小口，因为这些地方都带有“子”字，像褂子，扣子，...

龙华殡仪馆是一所可以提供各项配套殡殓服务的大型综合殡仪馆，为满足不同层次丧事的需求，本馆逐步新建和改造了馆内的设施设备。目前馆内设大厅一座，西式特色礼厅二座（永乐厅、安乐厅），中式特色礼厅三座（瞻苑厅、觉苑厅、净苑厅）和其它类型礼厅十七座。共有二十二座礼厅。五大特色厅不仅可以开追悼会，还提供通宵守灵服务，里面提供了家属守灵休息室，卫生间、卧室及冷暖空调等完善的设备设施。解决了一些丧家住房小、守灵不便之困难。殡葬文化有满足社会心理需求的作用。地铁3号线能到龙华殡仪馆吗给老人买寿衣要看看寿衣价格：相信很多人看重的不是品牌和材质，而是寿衣的价格。提到寿衣的价格与寿衣的品牌和材质相关，品质好的材质做成...

给老人穿衣时，建议一个人给穿、一个人在一旁帮忙。如果故者为男性，通常由儿子和女儿来穿戴；如果故者为女性，应由由女儿和儿媳来穿戴，未婚单身儿女子嗣不易靠前，或是请家中其他长辈穿衣比较好。近几年有很多殡葬一条龙服务，家属也可以让专业人士帮忙给死者穿衣。老人去世寿衣怎么穿？通常情况下，给老人穿寿衣的顺序应为从里到外、从下到上穿。有人为了图省事，会事先把寿衣一层层套好，然后一起给死者穿上，认为这样给死者穿寿衣效率会更高些。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法，是组成了人生仪礼的末了一环。上海市龙华殡仪馆周边停车给老人买寿衣要先看寿衣品牌：从某方面来说，品牌卖的就是价值，卖的就是品质。实际上，消费者选...

在下葬之后，还必须坚守七个七，据说这种习俗特别折磨人，也就是民间相传的77共49天。也算是对先人的思念，还有一种说法就是，亡者的灵魂还会回来，不按规定坚守的话，恐怕就不会保留完好的魂魄。而且还49天后还会喝去孟婆汤，较后完成投胎转世。在传统葬礼文化中，我们有着特别的讲究，首先人在病危的时候，作为亲属就必须提前做好准备。肯定不能让人家光着身子离去，此时需要做的就是穿戴好内外新衣服，不然的话，亲属就会感到十分愧疚，毕竟这都是较后一次。殡仪馆狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专属哀悼的文体。上海龙华殡仪24小时上门服务电话基督教通过治丧提升对上帝的感情，将死亡理解为回到主的怀抱...

近年来，殡葬的推广实施以及殡葬基本公共服务体系的逐步建立，标志着殡葬业向公益属性回归。殡葬基本服务由相关部门埋单，选择服务向市场放开，兼顾了殡葬的公益属性和经营属性。不过，在殡葬基本服务和选择服务的范围界定上，不同地区认识不一。如山东省临沂市将从火化到公益性公墓安葬的服务费用全部由相关部门埋单，相关作法起到了殡葬民生兜底作用，但也存在服务单一问题，地方财政面临一定压力。可见，在殡葬基本属性问题上，地方相关部门有着不尽相同的认知。处理好殡葬公益性和经营性的关系，依然是一个根本性的问题。遗体更衣的一般原则善待逝者：尊重故人，缅怀先人是我们中华民族的传统美德和文化渊源。上海龙华殡仪上门服务热线哪些服...

老人临终时一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣，很多人认为穿寿衣的时间应该是在老人去世之后，如果老人还活着就给老人穿上寿衣是不孝的，其实这种想法是错误的，一般有经验的老人得知自己的大限将到时，都会嘱咐身边的儿孙将自己早已准备好的寿衣拿出来给自己穿上，其实古代的老人过了六十岁之后就开始为自己准备寿衣了，为的就是避免临终仓促，来不及换衣服，因为很多老人认为在自己去世之前穿上寿衣就表示自己能够将这件衣服带走，如果在自己去世后再换上寿衣，则证明自己只能穿着生前的衣服离世，再穿寿衣也就没有任何意义了。哀辞的对象主要是“童弱夭折，不以寿终者”，同时以抒发生者哀悼之情为主。上海龙华火葬场接尸车白事电话基督教通...

龙华殡仪馆推出的“做七”特色礼厅共有四间，中式两间，西式两间。每一间又跟据不同的信仰和风俗进行了独具风格的装潢，身临其境，使人感受到浓郁的民族风情与氛围。一、礼厅分类与介绍1、中式礼厅：觉苑厅、净苑厅承袭中国传统建筑风格，其一梁一栋充分体现了独特的民族文化氛围。庭院内设有铸铁火香炉和名碑，以及供家属休息的古式长椅。礼厅同时配备相同风格的休息室，室内设有木制桌椅、茶几，卫生间及休息室，可供前来祭拜的亲朋好友休憩之用2、西式礼厅：安乐厅、永乐厅具有着鲜明的欧式教堂风格，精美的天使雕塑、罗马柱，营造了一种安静祥和的殡仪氛围。在现代铁艺围成的庭院内，竹林密布，错落有致，犹如天堂的后花园。厅内配有升降式...

殡葬活动中包含着对人的教化。例如，中国人将治丧提高到"孝道"的高度，"孝道盈天"，形成了"孝道"的殡葬文化。基督教通过治丧提升对上帝的感情，将死亡理解为"回到主的怀抱"、"与主同在"等，由此大限度地减轻了对死亡的恐惧。当然，必须是善人才能享受到"回到主的怀抱"的待遇，若恶人死后可能还要受到"天国的惩罚"。佛教则有"十八层地狱"的惩罚对付那些生前作恶多端者。这些都是古代殡葬文化对人的教化方式。历代国家都有意识地鼓吹对本社会有利的殡葬文化，以此将人们的意识和行为引向国家希望的方向，助进社会的一致性。正是在这一意义上，殡葬同时又具有道德教化之意义。龙华殡仪馆是专门举行丧礼的地方。上海市龙华火葬场二十...

当代的殡葬改变是1956年由党和国家引导的签名倡议发起的。此后国家分别于1983年、1991年和2013年三次倡议党员干部应节俭办丧，带头实行火葬和生态葬。大量事实表明，一个地区的殡葬改变开展得是否深入，与当地“一把手”是否重视、与党员干部是否起到模范带头作用直接相关。同理，殡葬改变的良好局面也很容易被两三个党员干部的违规行为破坏。党员干部应成为殡葬改变的重要推动力量和表率人群。一般民众的思想认识毕竟不同于党员干部，这也决定了殡葬改变的渐进性特征，因此，应对民众多多教育引导，而不是一味强制，否则将适得其反。提前为老人置办寿衣，有为老人添福添寿的意思。上海龙华殡葬24小时服务热线上海龙华殡仪馆是...

寿衣，俗称"老衣裳"。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取"眷恋"、"缅怀"之意。衣裤的件数，忌双喜单。选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的格调，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到...

寿衣从广义上理解，品种不计其数，家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类：衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的较外层。寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕：以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕...

寿衣从广义上理解，品种不计其数，家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类：衾：裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的较外层。寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的瓜皮帽的；女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。寿枕：以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕...

龙华殡仪馆预定服务项目可以退吗？除必须做的服务项目之外，无特殊情况预定的鲜花、告别厅或已经使用的物品不能退。殡仪服务是一个特殊的服务行业，虽然说在服务形式上与商业服务有相同之处，但销售的商品比较特殊。比如鲜花，一送到殡仪馆，就马上进入剪插工序，如果要退，殡仪馆的损失会非常大。我们和进货商也有约定，到了殡仪馆的鲜花不能退货，因此，家属在选择使用鲜花时，一定要慎重，如果确实要退，按照“合同”应承担50%的违约金，也请您谅解。告别厅，目前我馆有告别厅3个，每天举行告别仪式的多达20余场，为了确保工作的顺利进行，我们对不同的告别厅，划分了合理的使用时限，这样也是便于民众举行告别。如果您提出退厅，将会打...

随着市场经济的深入，龙华殡仪馆转变观念，逐步建立了新的工作体系和工作秩序，龙华殡仪馆现有员工199人，10%的员工接受过高等教育，每一岗位都经过培训合格后方能上岗服务。龙华殡仪馆用于员工技能培训、知识新方面的费用每年都有显着的增加。并逐步引进本馆迫切需要的高新技术人才，以加强本馆的综合服务力量，满足不断发展的需要。目前龙华殡仪馆整体改建工程正在紧锣密鼓地开展中，未来五年内在保证正常工作不受影响的前提下对本馆进行总体改建。殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。上海市龙华殡葬二十四小时上门咨询白事热线龙华殡仪馆的业务办公室是全部为家属服务的窗口，堂内包括业务...

一个人死亡之后，他的家庭以及村庄中原有的人际之间的固定关系将失去某些平衡，特别是重要人物之死更是如此。因此，活着的人必须适应这种情况，重新调整各自的位置与角色。比如，在中国农村非常普遍的“摔盆”习俗。并不是所有的孝子贤孙都能够得到“摔盆”的资格，按照风俗，只有长子才能尽此礼仪，而在独子的家庭中，更是不能够让女性“摔盆”。这其中固然有香火观念的成分，但其更为实际的意义在于“摔盆”重新厘定了一种新型的社会关系，它所确定的是新的家庭秩序，长子必须通过此种仪式加以确定，男性后代的继承权也因为这一仪式得到乡土社会的认同。寿衣不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示'带子'，就是后继有人的意思。上...

龙华殡仪馆收费形式有几种？答：事业性收费、经营性收费和协议性收费三种形式。解：协议性收费（市场调节价），是按照逝者家属的意愿和要求，在不违背殡葬改变政策的前提下满足不同层次市民需求，而设立的个性化收费标准，但必须经双方协商并签定协议后，方可履行双方签订的服务协议。事业性收费，是由省级物价、财政部门规定的收费标准，不得以任何理由擅自超标准收费。经营性收费（相关部门指导价）是由市级物价部门审核批准的收费标准，也不得以任何理由超标准收费。殡葬文化有着调节改善社会环境的作用。上海龙华火葬场预定热线中国的国家对孝道的尊重和死使人们的哀悼亲人去世后，非常重视葬礼，不要犹豫花。中国的国家对孝道的尊重和死使人...

龙华殡仪馆改建后富有现代气息和时代特征。各礼厅风格迥异，富有文化气息和民族风俗韵味；各种花卉、草坪、假山、水池、雕塑、树木构成一个丰富多彩的典雅花园；各业务功能区全部实行计算机网络化管理；改建后龙华殡仪馆将绿树成荫，曲桥流水，长廊花圃，四季鲜花常开，为丧家提供一个舒适、幽雅的环境。充分体现人性化服务的需要。规划墓地面积500余亩。优美庭院景色和开阔的绿树草坪，特殊的人文景观以及风格迥异的艺术碑雕，使整个陵园气势恢宏、风范典雅。举目红花绿草、金鱼白鸽，处处亭台楼阁、翠山绿水、小桥流水，自然美景与人文景观交相辉映，已荟集了上海近、现代艺术墓雕和名人名家的勒石墨宝。为遗体脱下衣：上手人员解去腰带，下...

旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。斩衰为重的丧服,服期3年;齐衰次于斩衰,服期1年;大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。着丧服俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布和白头绳。灵堂布置的格调宜素雅简洁，庄严肃穆。上海市龙华殡葬全天咨询白事热线哪些服务项目是必须要做的？答：火化、消毒抬尸、灵骨处理共三项...

为改变民众的殡葬观念，相关部门部门比较重视宣传和引导，取得了较好的成效。改变开放前，宣传形式比较有限，但相关部门重视宣传引导工作的日常性。为宣传火葬，相关部门部门通过报纸宣传、发放宣传册和宣传画、放映幻灯片和电影等方式宣传火葬的经济、卫生和文明。有的地区组织**观看火葬，以消除恐惧心理。改变开放后，宣传形式越来越多元，但宣传往往集中于清明节前后。尽管殡葬祭祀活动具有时令性特征，但殡葬活动却是日常性的。因此在不断创新宣传形式的同时，殡葬改变宣传也应着眼平时、立足长远。悼词要注意的问题：语言要简朴、严肃、概括性强，这也是写悼词应注意的问题。上海市龙华火葬场服务热线炉条式火化机指炉膛内遗体支撑部位是...

殡葬俗指白事，在民间因地区和民族其怪异的习俗。所谓殡葬，“殡”即是敬拜和哀悼死者即丧礼；“葬”则是埋葬尸体的举动。殡葬一方面是在埋葬死者，另一方面又是在放置召唤那些前来治丧、吊问的人群。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法，是组成了人生仪礼的末了一环。殒命意味着人生旅途的闭幕，性命是有限的，性命就又首先与收场。人有死活就有死活的文化。殡葬文化是缠绕殒命事务和殒命举止而造成的头脑文化系统，而且受社会经济、认识形状、民俗民俗，情面世故的影响。灵堂布置的格调宜素雅简洁，庄严肃穆。上海龙华殡仪馆骨灰盒怎么收费古代中国人，要求死后有一块墓地，否则被认为是“死无葬身之地”，并认为这将影响到来世轮回。因而...

基督教通过治丧提升对上帝的感情，将死亡理解为回到主的怀抱、与主同在等，由此大限度地减轻了对死亡的恐惧。当然，必须是善人才能享受到回到主的怀抱的待遇，若恶人死后可能还要受到天国的惩罚。佛教则有十八层地狱的惩罚对付那些生前作恶多端者。这些都是古代殡葬文化对人的教化方式。历代国家都有意识地鼓吹对本社会有利的殡葬文化，以此将人们的意识和行为引向国家希望的方向，助进社会的一致性。正是在这一意义上，殡葬同时又具有道德教化之意义。在死者头上要戴上挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩用来驱除煞气，人们认为这样对子孙吉祥。上海市龙华殡仪馆火葬场上门服务白事热线龙华殡葬前身是创建于1952年的龙华公墓，于1...

关于寿衣的件数问题，说道很多，各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的，也就是常说的八件套。从传统上来讲，寿衣是根据亲人的年龄、属相来确定寿衣的件数以及颜色花纹。古时皇帝驾崩，寿衣是15件套，即9领5腰加披风(寓意九五之尊)；王室贵族是13件套，大臣是11件套，富贵人家是9件套，布衣是7件套。花纹上，皇帝是祥云腾龙，王室是蛟龙，大臣是青蟒，草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越，也就是说，什么品级的，就穿多少件数和选什么图纹，可少不可多。古时候，一般亲属过世，都不会当天下葬。有守灵3天、5天、7天、9天、15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好，这必然要面临尸体腐...

龙华殡葬设置有业务办公室，汇聚了车辆调度、业务洽谈、热线电话等服务项目。每一个项目的管理都实行了计算机网络化的方式，并且采用隔断式设计，让消费者更加方便和自由；其次，龙华殡葬在风格设计方面呈现出了独特的民族文化氛围。在品牌的门店内，人们可以看到有的厅堂承袭了中国传统建筑韵味，有的则呈现出了鲜明的欧式教堂风格，让消费者们有了更多选择；然后，龙华殡葬还创新性地推出了不同车辆选择服务，比如凯迪拉克、红旗、桑塔纳、别克等，40多辆各种车款的车辆，充分满足了消费者的多样化需求。不同的烧纸祭祀含义略有不同，如丧葬期内的烧七多是对亡灵和鬼魂的祭祀。上海龙华殡仪馆几点开始处理好党员干部带头和普通**参与的关系...

异地遗体运输有什么要求？答：遗体的运输必须由殡仪馆的专属遗体运输车辆承办。解：关于遗体的运输，国家《殡葬管理条例》有明确的要求，“运输遗体必须进行必要的技术处理，确保卫生，防止污染环境”。因此，无论是异地运输遗体还是正常情况下的遗体运输，都应由殡仪馆来承办。如果是传染疾病死亡遗体，原则上就地火化，如有特殊情况确需运往其它地方，逝者家属要向县级以上殡葬管理部门提出申请，经同意并出具证明后，由殡仪馆专属车辆运送。对于龙华殡仪馆的工作人员来说，善待死者，更是遵守殡葬职业道德的体现。上海市龙华殡仪馆市场价格老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些...

中国的国家对孝道的尊重和死使人们的哀悼亲人去世后，非常重视葬礼，不要犹豫花。中国的国家对孝道的尊重和死使人们的哀悼亲人去世后，非常重视葬礼，不要犹豫花。在后流行期，传统的殡葬行业是在创新窗期迎来；在技术的能力，加上互联网葬礼的想象力也正在扩大。随着中国人口的老龄化，殡葬业的市场需求势必会越来越大。前瞻性产业研究所估计，中国殡葬业的市场规模将约500十亿人民币，2020年中国殡葬协会曾预测，中国的殡葬业消费量将在2023年达到1万亿元。中国传统文化讲究“寿终正寝”。生命垂危时亲属要给他脱穿戴好内外新衣，否则就是'光着身子走了'。上海市嫩江路至龙华殡仪馆怎么走古代人们要求死后有一块墓地，否则被认为...

龙华殡仪馆改建后富有现代气息和时代特征。各礼厅风格迥异，富有文化气息和民族风俗韵味；各种花卉、草坪、假山、水池、雕塑、树木构成一个丰富多彩的典雅花园；各业务功能区全部实行计算机网络化管理；改建后龙华殡仪馆将绿树成荫，曲桥流水，长廊花圃，四季鲜花常开，为丧家提供一个舒适、幽雅的环境。充分体现人性化服务的需要。规划墓地面积500余亩。优美庭院景色和开阔的绿树草坪，特殊的人文景观以及风格迥异的艺术碑雕，使整个陵园气势恢宏、风范典雅。举目红花绿草、金鱼白鸽，处处亭台楼阁、翠山绿水、小桥流水，自然美景与人文景观交相辉映，已荟集了上海近、现代艺术墓雕和名人名家的勒石墨宝。对于龙华殡仪馆的工作人员来说，善待...

龙华殡仪馆通过全体员工的努力各项事业得到了飞速发展。祭奠用白色（如祭幛、丧服）；民间对先人灵柩、牌位或遗像瞌头，或亲月街坊绕灵三周以示告别；追悼会（旧称辞灵仪式），类似于在给死者“出远门”送行，办一个“欢送会”；治丧期间大放鞭炮，意在热闹，并冲淡压抑和气氛；出殡时摔碗，是示意“打发”逝者出门，以免其再来纠缠死者，或说是送一个碗给死者到阴间去吃饭等。在古代，孝子居丧三年（实为二十五个月），期间不得“从吉”，即不得过正常人的生活，如婚嫁，出外做官、经商、娱乐活动等，意在推行“孝道”，强化两代人之间的联系。寿衣，装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服。上海龙华殡仪馆龙华殡仪馆的业务办公室是全部为家属服...

龙华殡葬前身是创建于1952年的龙华公墓，于1954年的时候一分为二成立出了殡仪馆这个场景，目前设立在上海徐汇区境内，有着超过4万平米的总占地。现在，龙华殡葬还有着涉外殡运、安息堂、丧葬用品销售、天使酒家等业务项目，覆盖了殡葬环节的方方面面，切实满足了人们的一体式需求，所以得以在产业内飞速发展，在市场中占据到了不少份额。可以说，这个殡葬品牌的出现，推动了上海市火葬理念推行的发展的速度。作为一个规模化，历史悠久的殡葬馆，龙华殡葬的服务项目更完善，出色。哀辞文体是诔辞的旁支。上海市龙华殡仪二十四小时上门服务白事电话殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的殡葬观念、殡葬礼仪、殡葬规范和殡葬...

旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。斩衰为重的丧服,服期3年;齐衰次于斩衰,服期1年;大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。着丧服俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布和白头绳。殡葬文化是人们在安置并悼念逝者的一系列活动中形成的殡葬观念、殡葬礼仪、殡葬规范和殡葬习俗的总称。上海龙华殡葬二十四小时上门服务...