香的种类多种多样，从味道及材料分为沉香，檀香，香水香；从形状及用途分为竹立香，盘香（环香），卧香，香锥（香塔粒），无烟香，微烟香等。使用的香木粉有：沉香，熏陆，白檀，青木，丁香等。竹立香：也称竹香，立香；由一支竹香芯人工多次裹上香木粉组成，这种香的制作工艺及其复杂，古时主要作为祭寺和拜神之用，因制成品方便携带及使用方便，不易折断，不掉粉，而且可以制成不同大小，不同长短，不同颜色的各式熏香，也逐渐变成了野外休闲生活的必备之物，在驱赶蚊虫的同时，增加野趣。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所涉及香制品也非常多，包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。传统的古法制香，讲究的是调息。上海古法制香涉及的化学变化
沉香，为瑞香料沉香属树种在受到伤害后，由其木质部组织及其分泌物结成的天然芳香物质。因其比重较大者可入水即沉，故名沉香，又因其香味甜凉，带有蜜感，也称木蜜。沉香结香不易，香气神秘而高雅。在常温下，其香味冲和淡远，当温度达 38℃左右时，即开始散发香味。同一种沉香在加温下，就能发出花香、蜜韵、奶香、药香、焦糖等复合气味，且香气稳定，不易挥发，穿透力强，使人沉静凝神，营造出神秘宁谧的空间感。银川市原隆村农牧科技专业合作社“古法药香园”所制沉香原料经过层层筛选，利用古法制香工艺，制成品质可靠的沉香。宁夏灵武淘宝上卖的古法制香卧炉，用于横向点燃线香，也称横式香熏。类似于香筒，但横竖方向不同。
化学香精与天然香料相比，虽然香味相似，甚至香气更浓，但就香味品质及养生、启迪性灵的功能而言，两者却不可同日而语。很多天然香料被列为上品药材，而作为化学产品的合成香料虽初闻也芳香四溢，但多用却有害于健康。而且，即使单就气味而言，化学香精也只是接近而远远不能与天然香料相媲美。化学香精类香品之所以能畅行开来，也是由于大多数香客只是把烧香作为祭祀的仪式。既然不闻香，不品香，只是烧香、看香，也就自然忽视香的用料、配方与品质，而只关注香品外形的美观或香味的浓艳了。原隆村农牧社开设各种香制品，工作人员还准备了装有各种香料的器皿，向游客讲解古法制香的方法和技巧。游客根据老师的指导，动手将香料制成喜欢的产品。看着亲手制作的成果感受一场香文化。
茶楼用香:"香道"与"茶道"就像是一对孪生兄弟一样，都是一种深具文化意味的活动，古代文人常把斗香、品茶、插画等结合在一起，创造一种丰富多彩的艺术活动。香道有助于打造优雅的环境，增添艺术气息，让人在一呼一吸之间得到心灵的净化和情感的升华。所以在茶楼里用香会给人带来更加富有文化意味的情感体验。会所用香:就是以所在物业业主为主要服务对象的综合性高级康体娱乐服务设施。在这样的场合里熏香，会给人带来一种优雅和档次的感觉，在氤氲芳香的气息里，人内在的种种美好的感情都会被激发起来，心绪变得宁静，思想得到升华。好的香料，可给人留下美好而深刻的印象，原隆村农牧社香料为天然香料。较好的熏烧类的香品，其烟气浅淡，为青白色，或微烟、无烟。
几千年来的屡屡馨香，始终像无声的春雨一样滋润熏蒸着历代文人的心灵。但不知是被忽略和遗忘，还是人们有意回避，对传统文化的诸多研究中，极少有人谈及香对中国文人品格的塑造所起的特殊作用。而研究中国文化，如果不研究香，就是不完整的，也难以揭示中国文化的精髓与真谛。银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社特建立“古法药香园”，同时引进北京非遗传承人--候春生大师进行古法手工香制作项目相关内容实施。将“古法药香园”打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。让游客近距离感受非物质文化遗产魅力的同时根据老师的指导，体验古法手工香制作，感受香文化的博大精深。在与各种天然香材交流的过程中，懂它，爱它，并赋予它们更加美好的香味。湖北古法制香的书
宁夏古法制香永宁县闽宁镇昌盛光伏生态产业园。上海古法制香涉及的化学变化
佛家认为香与圆满的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。据经书记载，佛于说法之时，周身毫毛孔窍会散出妙香，而且其香能普熏十方，震动三界。故在佛教的经文中，常用香来譬喻证道者的心德。佛家认为香能沟通凡圣，为特殊胜的供品。佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为"香为佛使"，"香为信心之使"，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所以香品均为手工制香，香味清新不腻。上海古法制香涉及的化学变化
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