如今人们对香之内在品质的忽视,以及化学香精和化学加工技术的采用等因素,都使得制香的技术门槛大为降低,以至于当前的制香商家,星罗棋布,香品质量也参差不齐。货架上的香品名称越来越花哨,造型越来越丰富,包装越来越华美,而"金玉"之内却少有"香珍"。低劣者点燃后只有烧草的味道,抑或虽有浓郁的香味却俗不可耐。这些所谓的香,可以说是徒有香的形状而败坏香的美名。虽然当今世界的香与香文化还都逊于古代,但随着人们物质与精神生活水平的提高,近段时间来已有越来越多的人喜欢品香、用香,并对香的品质有了更高的要求;同时也有更多爱香、懂香的人开始致力于对传统香文化的继承与弘扬。伴随社会经济文化的进一步繁荣昌盛,中国香文化也必将焕发蓬勃的生机,在这个伟大的时代中,展露出美妙夺人的千年神韵。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社邀请非物质文化遗产传承人--候春生大师为各游客进行香文化教学。手工香受现代年轻人的亲睐,成为品茶会友、增加环境香芬、营造浪漫氛围的选择。青铜峡古法制香名人
我国传统手工香的制作,共分为六个步骤,包括制备原料、和料、成型、晾晒、包装窖藏等几部分。制作传统手工香之前,首先要制备好所需的原料。一、制备原料;二、和料;三、成型;四、晾晒;五、包装;六、窖藏:在窖藏的过程里面,也是这些药之间相互作用,相互咬合的一个过程,通过窖藏以后它们浑然为一体,这样烧出来的香气,气味就特别好 ,这种窖藏的时间是根据不同的香方来确定的,至少的是3天,常用的是7天,较多的是两个月。窖藏时间越久,香气就愈发柔和。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社坚持手工制作,不适用任何化学添加剂,所有香料天然制作而成,香气清新不腻。青铜峡古法制香名人薰球又称香球,呈圆球状,带有长链,球体镂空并分成上下两半,两半球之间以卡榫连接。
香主要分为六大类:包括:线香、盘香、塔香、香粉、香丸、香块。一、线香;二、盘香;三塔香;四、香粉;五:香丸: 与盘香相似,香丸通常都是以上好的沉香为主,再辅以其他药材与香料制作而成与盘香不同的是,一般香丸的香料通常都会以麝香、龙涎香等高级香料作为辅料,而且大多有独特配方,加上是以传统的加热方式进行品香,属于非常讲究的一种香品。六:香块:指的是沉香的原块,其用途不单可以煮水泡茶,也能够在烧红的炭上加热,其香味浓郁,聚而不散,属于品香中的高境界。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社香品系列包含:线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。
真正好的线香,是非常难得的,大约经历9道重要工序而成:寻香、拣选、洗香、磨粉后静置、调香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。第一步:寻香:我们都知道,真正好的沉香资源是经过了上百年甚至更长时间的自然演变而成,甚至称得上是不可再生的资源,如今我们在市场上所能见到的好的线香材料,举出两种,一种是奇楠,一种是红土,这两种稀缺资源在沉香的主产地越南都可以找到,但难度已经变得越来越大。银川市永宁县原隆村农牧科技合作社始终坚持手工制香,香气清新不腻。以天然香料(动植物香料或其萃取物)或中药材制作的香品,在气味芳香之外,还有养生等丰富的功效。
佛教寺院大殿前多有一个香炉由于香料,特别是用于焚烧的香,与人的精神活动有格外密切的关系,所以古往今来的诸多宗教,无论规模是大是小,是东方还是西方,都对香给予了格外的关注,其中佛教尤甚。从流传下来经书中可以看到,佛家关于香的记载非常之多,如《佛说戒德香经》 、 《六祖坛经》 、 《华严经》、 《楞严经》、 《玄应音义》 、 《大唐西域记》等等;而且诸佛圣众都有与香有关的论述,如释迦牟尼佛、大势至菩萨、观音菩萨、慧能大师、龙树菩萨等等;经书中所记载的香品的种类难以计数,现今使用的绝大多数香料在经书中都有记载。原隆村农牧社所有香品均为手工制香,且原料为天然香料。香和香品根据所用香料的性质划分:天然香料(及中药材)类香品/合成香料类香品。青铜峡古法制香名人
香盘,是焚香用的扁平承盘,多以木料或金属制成。青铜峡古法制香名人
沉香自古以来便被奉为众香首,素有“香中之冠”“香中阁老”的称誉。沉香不仅香气清雅婉转,层次丰富,亦具有较高的药用价值。李时珍《本草纲目》记载沉香可以“清人神,补五脏,益精气”,对人体的肠胃、呼吸、肾脏等方面都大有裨益。伴随着现代医学的发展,人们对沉香药用功能认识更加深入,银川市原隆村农牧科技专业合作社“古法药香园”制香工艺采用传统制作工艺,只含有原有的药材及香料,无添加剂,保留制香原料原有的效用。青铜峡古法制香名人
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