青岛奥氏黄檀摆件

流传百年的红木家具，其选材非常严谨，大多以名贵木材作为木料，如小叶紫檀、大红酸枝、黑酸枝、紫檀木、花梨木等，木料本身的价值就高，木性温和，做工得到，也不容易腐蚀、变形，而且非常适合雕刻，尤其黄花梨，可以雕刻繁复的图案而木质纤维也不会断裂。因此，在红木家具收藏市场，一直都是材料为王，做工为辅。而新中式家具严密的比例尺度，圆中有方、方中见圆的新中式家具设计理念，更是体现出中国古代天圆地方的哲学思想。对红木家具设计理念影响深远，反映在红木家具设计上，是其对原木材质的选择及其对木材纹理的运用。红木家具以质地坚硬、肌理华美、色泽优雅著称，佐以牙板、动、植物脚等寓意生动的造型，充分表现出造物与自然的和谐。原木来源于各地，好的红木家具原材料总是很稀缺，则进一步推高了其市场价格，使其具有保值增值的潜力。如黄花梨原材料三年来涨幅已近200%，大红酸枝原材料涨幅也几乎翻番，这使得红木家具收藏和投资价值凸现，对于显贵和新富阶层，无疑具有了天然的吸引力。山东福王家具有限公司-尊贵品位，尽在明清红木。青岛奥氏黄檀摆件

设计与文化应该是并进的，设计不单单是对“形”的设计，更是对“境”的设计。新中式设计需要依托于纷繁复杂的时代经济背景、设计思潮影响以及每个人特有的生活工作方式来进行提炼。通过对新工艺、新材料技术以及新环境的认知方面理解，深入探析哲学与审美心理需求等，中式风格不只在传承中延续传统，而是以传承为基础在设计的深度和广度上进行创新。家具反映的不只是其本身的变化，更应该是应用市场环境下的生活解读，“新中式”应定位于继承与创新理论视角，把握多元环境下设计的吸收融合尺度，保持现代“东方”个性，在体现民族性的同时也是结合数据时代背景、社会结构模式与时俱进。真正的新中式家具还需要提高当代设计师、学者、批评家整体的眼光寻找突破口，建立批评途径和评价指标体系，为新中式家具在世界家具产业发展进程中找到光明的道路。济南黑酸枝中堂红木传家宝，百年不后悔-山东福王家具有限公司。

关于餐厅：器具质而洁，饮食约而精；一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰，餐厅是亲人幸福家宴的天地，更渗透着长幼有序、简素质朴的中国传统家风文化。清贵新中式餐厅家具，方圆规矩，清华雅致。圆餐桌蕴含团圆幸福之意，木与石的衬托融合，更添器物自然灵性；椅背曲线设计，托腰护脊，更为人性化贴身考虑；餐边柜格栅与抽屉交错呼应，满足不同储物需求之外，器型更显韵律。凡情留不尽之意，则味深；凡兴留不尽之意，则趣多。优雅的木色，静美的器型，一箪食，一瓢饮，家人团坐，让时光升华着生活的简调，将这人间至味回甘，就好像小时候妈妈做饭的味道。

特别是到了明代，家具的塑造更加完美，品种也更加齐全。明式家具塑造简洁，质朴，不仅有流畅，隽永的线条美，还给人们含蓄，高雅的意蕴美，它的结构部件兼容装饰部件，不事雕琢，不加修饰，充分的显示天然材质的自然美，精炼，明快的构造形式和科学合理的榫卯工艺，又使人产生了耐人寻味的结构美，中国家具鉴赏家王世襄先生曾用十六品概括了明式家具的特点，即：简练，淳朴，厚拙，凝重，雄伟，圆浑，沉穆，秾华，文绮，妍秀,劲拔，柔婉，空灵，玲珑，典雅，清新。清式家具是指雍正，乾隆之后的硬木家具，在造型和装饰上与明式家具风格截然不同，家具形体上比明式宽。山东福王家具有限公司-静穆沉古，红动今生。

人类对家具的需求，一般分为制作、使用和审美三个内容。古典家具的制作与使用是为了满足人们的物质需要，自然构成了人类家具的物质文明。古典家具制作质量的优劣和品位高低，需要满足人们的使用和审美，达到精神上的期望和愉悦，也就是心理需求和心理的平衡。如果人们对古典家具的精神需求真正达到心理满足，达到对家具木质的、尺度的、结构的、工艺的、实用的、祥瑞的、艺术美的神往情感，这样就构成了人类家具需求的精神文明。中国几千年家具的生产和发展，突出表现在明清家具的用材比较好、价值比较高。明清两代家具是中国历史发展中家具文化至高无上的一种民间艺术，使人们对家具的审美情感达到了认同的高潮。山东福王家具有限公司-红木典范。青岛奥氏黄檀摆件定制

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现在的黄花梨和紫檀木料大多从巴西和东南亚等热带地区进口，所以材料本身也很珍贵。而且红木家具的流通量非常少，一般都留在收藏者手里不出售了。人们的投资便转向仿古家具上来，而且即使是仿制的东西，由于在材料和工艺方面的要求，也有收藏价值和升值空间。仿古家具市场价位一般工薪阶层都能接受，比如一件明代黄花梨的椅子要几十万甚至上百万元，可一对仿制的红木椅子价格为5000—6000元之间，一张方案为4000—5000元之间，材料主要以红木、花梨木为主。对于一般收藏者来说，只要木材好、造型好、工艺好，就是好的收藏品，而且摆在居室中很显品位。青岛奥氏黄檀摆件