鸡血石是辰砂条带的地开石,因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名。与田黄石、青田灯光冻石又被誉为印石三宝。主要作为印章或是工艺雕刻品材料。中国印石文化源远流长,与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。印字的左半部是个“爪”字,即手,右半部是个“节”字,就是符节,也就是凭证,合起来就是手持符节,了诚信、和希望。中国印的出现可追溯至夏商周,初只是用作防“伪”的标记。随着社会文化发展,在款识功能的基础上,印章逐渐成为主人身份和地位的象征,正统和。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性,是中国传统文化的代表性艺术形式。印石所受地质运动的作用也不同,色彩和花纹总不会是一样的.杭州篆刻印石
昌化石产浙江省临安昌化镇。具油脂光泽,微透明至半透明,极少数透明。印石品种很多,大部色泽沉着,性韧涩,明显带有团片状细点。按色分有白冻(透明,或称鱼脑冻)、田黄冻、桃花冻、牛角冻、砂冻、藕粉冻(为主),夹筋冻,鱼籽冻,豹纹冻等,均为优良品种。色纯无杂者稀贵,质地纤密,韧而涩刀,少含砂丁及杂质。如果在上述昌化冻石中有“血”者则为上品“鸡血石”。所谓鸡血,实是朱砂(辰砂),即一种特殊的汞矿石,鲜红色。河南篆刻印石材料它们或浓烈,或清雅,春花秋月,各擅其美。
青田石生成时的温度、气压较高,故石质较致密、耐温。因耐温而便于对石章加温封蜡,不必顾忌因加温而影响石质,不会出现干蜡现象,故不必用油养护,便于保洁、抚摩、玩赏。因致密,虽外观上不够晶莹透明,却少筋裂格纹,色彩稳定厚重,刀感脆爽随心,印作富金石味。钤印时印石吸朱不渗油,印文特别清晰。青田石中由于封门青的矿脉细,且扭盘曲折,游延于岩石之中,量之奇少,色之高雅,质之温润,性之中庸,是所有印石中宜受刀之石,三百多年来,大为篆刻家所青睐。
随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发,更因这些石料质地细腻,色彩艳丽,柔而易攻,极易雕刻,使古人从金属治印的桎梏中解放出来,能够亲自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地畅快淋漓地表达自己的思想和意志,从而为历代文人涉足印章艺术打开了方便之门,并逐渐形成了独具特色的印石文化。石的实用性包括下列诸多因素:经济性、使用性能、稳定的物理性能、对红泥(红油)油脂吐纳功能。工艺性在印石中一般说来“冻地”为先,其次是“软地”,再次是“硬地”,但“冻地”中也由于石材的产地不同,表现出的工艺性能也不尽相同。34.印石的欣赏性里还可以包含着排它性,也可以说这是印石的又一特性,排它性简单地说是“”的意思。可作为防伪重要手段。印石无论产自何地,皆以老坑出为佳.
“磨”和“刻”,是辨析印石可靠的检验方法。“磨”,指制印工艺的技术,即磨平、磨光。印石的质地、肌理中是否含沙、含硅酸盐(印石中的硅酸盐含量略高,呈现出短纤维状态的石屑,但光从外观上看是发现不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。“刻”,指检验印石是否适宜篆刻、雕刻。当然,比较好能练就手抚拈量的方法,因为这种方法更适用于购买时挑选。辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时,这也是辨别石品的关键。“闻”,即知识见闻;“问”即询问、学问,这是辨析印石的基础。鉴别印石,光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。鸡血石被大家奉为印石珍品,赢得了“国宝”的美誉。长沙印石哪家好
寿山石之所以为四大印石根本的原因在于其色彩丰富。杭州篆刻印石
近年来因各类名贵印材资源逐渐稀少,其价格也不断攀升。特别是田黄、鸡血等名贵印石,更是如日中天,此外印钮雕工也是影响其价值的一大因素。市面上印石形形,但骗局也随之而来,”假石头“比比皆是。一方印文俱佳的好印,常常因印石劣质而导致印石开裂,无法长久保存。好的印石首先要经久耐用,其次是具备工艺性,篆刻家治印时刀感好,印章终效果也更佳。长期配合印泥使用不腐蚀不染色,提升印章收藏价值。被大众喜爱收藏的印石中,除寿山石外,青田石和老挝石因石质温润细腻、脆软相宜,也成为了热门选择。杭州篆刻印石
成都倚天斋工贸有限公司成立于1997-01-27,位于经济技术开发区世纪大道9号星光中路龙腾工业城龙腾五路9C-2,公司自成立以来通过规范化运营和高质量服务,赢得了客户及社会的一致认可和好评。公司主要经营篆刻刀具,文房四宝,篆刻用品,印石印泥等,我们始终坚持以可靠的产品质量,良好的服务理念,优惠的服务价格诚信和让利于客户,坚持用自己的服务去打动客户。永字牌集中了一批经验丰富的技术及管理专业人才,能为客户提供良好的售前、售中及售后服务,并能根据用户需求,定制产品和配套整体解决方案。成都倚天斋工贸有限公司本着先做人,后做事,诚信为本的态度,立志于为客户提供篆刻刀具,文房四宝,篆刻用品,印石印泥行业解决方案,节省客户成本。欢迎新老客户来电咨询。