随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发,更因这些石料质地细腻,色彩艳丽,柔而易攻,极易雕刻,使古人从金属治印的桎梏中解放出来,能够亲自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地畅快淋漓地表达自己的思想和意志,从而为历代文人涉足印章艺术打开了方便之门,并逐渐形成了独具特色的印石文化。印石的实用性包括下列诸多因素:经济性、使用性能、稳定的物理性能、对红泥(红油)油脂吐纳功能。工艺性在印石中一般说来“冻地”为先,其次是“软地”,再次是“硬地”,但“冻地”中也由于石材的产地不同,表现出的工艺性能也不尽相同。印石的欣赏性里还可以包含着排它性,也可以说这是印石的又一特性,排它性简单地说是“”的意思。可作为防伪重要手段。随着青田、寿山、昌化等印石的大量开采,人们印石欣赏的视角渐渐扩大。南京篆刻印石刻刀
印石,又称为印章石,是一种独特的雕刻材料。它不仅具有高贵典雅的外观,还拥有许多令人赞叹的优势。印石的色彩丰富,独特的纹理赋予了无限的创意空间,使印章成为了一件艺术品。印石的质地坚硬,耐磨性高,使其具有较长的使用寿命。与其它易磨损的材质相比,印石能够长久保持其原始状态,无需频繁更换。此外,印石还具有良好的抗压性和抗折性,即使在恶劣的环境下也能保持稳定。印石的雕刻性能优良,易于进行各种精细的雕刻。这使得印章制造者可以充分发挥其创意,实现各种复杂的设计。印石的质地均匀,雕刻出的线条流畅,使印章更具观赏价值。郑州永字牌印石雕刻要识别印石出产于新坑还是老坑,根据多数人的经验,一是凭肉眼辨别,二是靠手掂试。
寿山石之所以为四大印石根本的原因在于其色彩丰富。这一点是其它产地所不具备的。寿山石中名贵者为田黄,昂贵之原因大概有三:一是传说明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黄,因而使其身价倍增,加之黄色一向为,而田黄又特别晶亮,所以田黄昂贵。二是意境好,所谓“福寿田”也一向为所追求,田黄取福寿双全之意,更显珍贵。三主要是田黄产于寿山溪旁水田古砂层中,外形特殊,独石分散,无脉可寻,十分稀有。名贵品种除去田黄这种几乎绝种无多少人认识的,以及比翡翠价值还要高的芙蓉,还有工艺精美的水洞高山系列,多彩杜陵,以及各种晶冻,这些石头工艺水平的高低往往决定其身价的高低,通常来讲,质地比较好工艺佳,每方至少都以万为单位,让人感觉遥不可及。
印石,作为中国传统文化中的重要元素,自古以来便被视为吉祥之物。它被雕刻成各种形状和图案,被赋予了丰富的象征意义,如龙、凤、狮子等,常被用作护身符或辟邪物。印石除了具有观赏和收藏价值外,还有着实际用途。自古以来,印石便被用于印章的雕刻,它是权力、地位和诚信的象征。只有达官贵人和富商巨贾才能使用印石,它是身份和地位的标志。印石在古代还有着医治作用。在中医中,印石被认为是一种有药用价值的宝石,它能够清热消肿止痛,常被用于医治各种疾病。它们或浓烈,或清雅,春花秋月,各擅其美。
寿山石这一品种的印石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”,被誉为“中华瑰宝”,在1999年中国的“国石”参评活动中,寿山石和芙蓉石更是被分别评为“石王”和“石后”,在很多艺术家的眼中寿山石就是中国的“国石”。寿山石在宝石和彩石学中,属彩石大类的岩石亚类,它的种属,石名很复杂,约有一百多个品种。青田石产于浙江省青田县。色彩丰富,花纹奇特。以“叶蜡石”为主,显蜡状,油脂、玻璃光泽,无透明、微透明至半透明,质地坚密细致,是中国篆刻用石早之印石。鸡血石被大家奉为印石珍品,赢得了“国宝”的美誉。北京印石制作
青田石无论质地冻或非冻,石性皆清纯无滓,“坚刚清润”,“柔润脱砂”。南京篆刻印石刻刀
我们国家地大物博,但出产印石的地方却不是很多。有以地名而命石名的。也有以质地和色彩而命石名的,还有以开矿者或象形而命名的。在中国,印章石历史很是久远,从古至今,印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体,陆游有诗云“花如解语嫌多事,石不能言可有”,印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,以无声现有声。寿山石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”,被誉为“中华瑰宝”,在1999年中国的“国石”参评活动中,寿山石和芙蓉石更是被分别评为“石王”和“石后”,在很多艺术家的眼中寿山石就是中国的“国石”。寿山石在宝石和彩石学中,属彩石大类的岩石亚类,它的种属,石名很复杂,约有一百多个品种。南京篆刻印石刻刀