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    后导气管上的控制组件结构和连接方式与前导气管上的控制组件一致。两侧的气管上固定尼龙搭扣，通过尼龙搭扣将本服饰固定在身上。色帘与气管内壁等宽，一个是使得色帘的覆盖范围广，另一个避免漏气，影响色帘的摆动。工作原理及过程：工作时，将本服饰穿在身上，然后通过尼龙搭扣固定。在舞蹈过程中，当需要变色时，两手分别捏住前气囊和后气囊，将后气囊拉出，使得活动管不再阻挡泄气孔，这样气管后端与外界连通；用力捏前气囊从而向气管内吹气，气流从前堵板的下部通孔进入而从后堵板的上部通孔吹出，并进入下一个变色单元，终气流从后方的泄气孔漏出。气流在吹动色帘时，由于色帘为塑料薄膜材质，质地柔软有弹性，气流吹动色帘向后堵板方向摆动，并且期间气流迫使色帘弯曲，终色帘搭在后搁板上，色帘正面朝上。这样整个服饰显现色帘正面的颜色。变色完成后松开气囊，后气囊在拉簧拉力下复位，活动管重新将泄气孔封堵。需要再次变色时，两手分别捏住前气囊和后气囊，将前气囊拉出，使得活动管不再阻挡泄气孔，这样气管后端与外界连通；用力捏后气囊从而向气管内吹气，气流从后堵板的下部通孔进入而从前堵板的上部通孔吹出，并进入下一个变色单元。绍兴舞蹈服厂家选择哪家，推荐义乌市伊娃服饰有限公司。重庆少儿舞蹈纱裙

    一个是使得色帘6的覆盖范围广，另一个避免漏气，影响色帘6的摆动。工作原理及过程：工作时，将本服饰穿在身上，然后通过尼龙搭扣固定。在舞蹈过程中，当需要变色时，两手分别捏住前气囊10和后气囊16，将后气囊16拉出，使得活动管不再阻挡泄气孔9，这样气管1后端与外界连通；用力捏前气囊10从而向气管1内吹气，气流从前堵板5的下部通孔13进入而从后堵板14的上部通孔13吹出，并进入下一个变色单元，终气流从后方的泄气孔9漏出。气流在吹动色帘6时，由于色帘6为塑料薄膜材质，质地柔软有弹性，气流吹动色帘6向后堵板14方向摆动，并且期间气流迫使色帘6弯曲，终色帘6搭在后搁板3上，色帘6正面朝上。这样整个服饰显现色帘6正面的颜色。变色完成后松开气囊，后气囊16在拉簧7拉力下复位，活动管重新将泄气孔9封堵。需要再次变色时，两手分别捏住前气囊10和后气囊16，将前气囊10拉出，使得活动管不再阻挡泄气孔9，这样气管1后端与外界连通；用力捏后气囊16从而向气管1内吹气，气流从后堵板14的下部通孔13进入而从前堵板5的上部通孔13吹出，并进入下一个变色单元，终气流从后方的泄气孔9漏出。色帘6向相反的方形摆动并搭在前搁板4上，色帘6反面朝上。西藏连体舞蹈服厂家义乌舞蹈服厂家选择哪家，推荐义乌市伊娃服饰有限公司。

舞蹈服饰确立人物身份舞剧《秋菊传奇》中的《虎口脱险》一节，同样是追捕情节，但是场景有所变换。刘秋菊需要混入忙于插秧的汉族老百姓之中以躲避团丁的搜捕，并装扮成汉族百姓的形象才能隐藏自己，所以在换场时间紧迫的情况下，演员需要在黎族上衣的外面再穿上一件汉族百姓的上衣。而这件汉族上衣正是第三场前刘秋菊脱掉的日常上衣的反面。在服装效果图中（如图2）需要再画出身穿汉族上衣的刘秋菊，虽然她这身汉族上衣与、第二场所穿的日常上衣分别是同一件衣服的反、正面，款式完全相同，但是服装的色彩、肌理和质感却有所不同，

如此看来，无论是敦煌舞的实践发展还是敦煌舞蹈研究的推进，**主要和重要的学术依据，都离不开对于“文本”的认知及其解读，也就是要能有足够的机缘来深入体认和辨析那些石窟壁画上的静态舞姿。这是一个基础，但对许多人而言却并不容易做到。虽然多年来舞者和学者们徜徉在莫高窟的洞窟中苦苦寻觅或者模仿那些灵动的舞姿，然而机会和时间都总是有限。如今，《敦煌乐舞大典》以空前完整的状态将所有静态舞姿齐集一身，这显然为相关从业者及普通读者带来福音，正可谓“一册在手，千年敦煌乐舞遗韵尽收眼底”。舞蹈服厂家哪家好，选择义乌市伊娃服饰有限公司。

当然，为了完成这一高难度的收集和编纂工作，高德祥和陈雪静十余年如一日不懈地耕耘，将常年致力于敦煌乐舞研究的结晶付诸笔墨，终才获得了如此圆满丰厚的成果。他们拥有身处“田野”的便利机缘，再加上敏锐的学术触觉以及经年不辍的艰苦付出，让他们得以在这个领域的耕耘终于开花结果。数十年来双脚踏遍所有洞窟的每一寸角落、一个窟一个窟地进出、一幅一幅地辨识甄别，绝非易事。没有的毅力和耐力，没有严谨的治学精神，很难坚持。如今，沿着他们铺设的学术之路，读者不但可以塌下心来慢慢欣赏那些难得一见的图景，同时也可以让学者们凭借这个有力工具所搭建的台阶，向着更高的学术高峰攀登。两位作者用汗水和心血凝结出的这部著作，不啻为业界作出了非同寻常的贡献。绍兴舞蹈服厂家哪家好，选择义乌市伊娃服饰有限公司。安徽成人舞蹈班训练服

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