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墓园祭品摆放须知。摆放供品须有铺垫。在摆放祭品时要注意一个细节，就是应该先在下面铺上一块白布或者白纸，如果没有白布白纸，起码也要铺上报纸。这也是源自古代礼仪，《易经》中大过卦“初六”爻辞是专门讲祭祀礼仪的，该爻辞称：“藉用白茅，无咎。”意思是祭祀时先将洁净的茅草铺在地上，然后将祭品放在上面，这样做就没什么过错了。为什么要强调先铺白茅?孔子解释说：“苟错诸地而可矣;藉之用茅，何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄，而用可重也。慎斯术也以往，其无所失矣。瀛新园来告诉你如何选择适合的墓园。上海近郊交通便利的墓园服务平台

墓园坟墓上有植物长出能修整吗？有人会问在墓园坟墓上的植物需不需要修整！答案是肯定的，扫墓时如果发现墓碑破损，或坟墓上有植物长出，应立即修补和清理出土的植物，尤其不能让植物长成树木，否则，将对生者造成严重损害！清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和先烈纪念碑，已成为进行传统教育的好形式。上海市周边好评度高的墓园咨询热线瀛新园艺术墓创意和设计，融入了海派艺术的特色。

多大的小孩可以和大人一起去瀛新园墓园扫墓呢清明是扫墓祭祖的日子，可是，自古代到今朝，基本上很少见3岁以下孩子去为祖宗扫墓。虽然很多年轻妈妈听从老人的指命很少带宝宝扫墓，但是，真的问其原因来，还真是说不上来。这是为什么呢？首先，3岁以内的宝宝对祭拜先人懵懂无知，根本不知道大人在做什么，所以带孩子去等于徒劳。孩子6岁以后，可以和宝宝讲祭祖的一些相关事宜，掌握祭拜的意义。其次，3岁以内的孩子到墓地看到一个很难控制的环境，很容易致使宝宝生病，如果是哺乳期更不宜带宝宝去。

如何选择墓园墓地，应参考以下几点：1、看资质：墓地批文手续是否齐全，资质是否民政审批。2、看风水：主要从陵园位置及朝向，周围山脉，水系，碑型朝向，地号，位置等方面考虑。3、看交通：自驾、公交到达园区是否方便，每年祭扫高峰时期，路线是否会过于拥堵。4、看管理：观察陵园规划，是否完善。开发是否完整，还是很多区域待开发。5、看环境：陵园是整体环境很好，还是局部环境很好。6、看质量：墓碑的材质、质量，陵前绿化是否好。7、看服务：陵园业务的服务是否专业，选择服务好的陵园，是售后的重要保障。8、看性价：价格是否合理，是否贴近实际价格，和自身承受能力。上海墓园价格在线咨询。

早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选择墓地又特别重视依山傍水的地理环境。“立冢安坟，须籍来山去水。”（《大汉原陵秘葬经》）依山傍水被古人视作jia。秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。秦始皇陵园南依骊山，北临渭水，这是大家有目共睹的事实。然而在秦始皇陵的东侧也有一道人工改造的鱼池水。按《水经注》记载：“水出骊山东北，本导源北流，后秦始皇葬于山北，水过而曲行，东注北转，始皇造陵取土，其地于深，水积成池，谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。”可见鱼池水原来是出自骊山东北，水由南向北流。后来修建秦始皇陵时，在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝，坝长1000余米，一般宽40多米，宽处达70余米，残高2至8米，它就是人们通常所说的五岭遗址。正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西北流，绕秦始皇陵东北而过。此外，在陵园东侧，在川流不息的温泉水经过。据《水经注》记载：“在鱼池水西南有温泉水，世以疗疾”。《三秦记》曰：“郦山西北有温泉。”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应。由此不难发现秦始皇陵的风水特点是，南面背山，东西两侧和北面形成三面环水之势。“依山环水”是秦始皇陵特意选的。瀛新园风水咨询、殡仪策划。上海市崇明有班车的墓园选哪家

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墓园扫墓结束后应如何做？扫墓结束后当日也应严肃，不能嘻嘻哈哈；对于信道的朋友来说，扫墓回程，可以一路持诵《净身神咒》。扫墓回家后，如感身心疲劳，应先洗个澡，换身衣服。清明节扫墓回来，一定要清扫你的鞋子，同时将鞋子的鞋尖朝里，同时勿忘将身上穿的衣服洗干净晾晒为宜。当然我们可以佩戴一些神像、护身符、桃木等。怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重。拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅。过去在进家门之前跨火盆能祛除阴气，也可以在家门口点些柴火示意之。上海近郊交通便利的墓园服务平台

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