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海港陵园亭台楼榭篇亭、台、楼、阁作为古典园林文化的，在中国的人文历史中，占有着相当重要的地位。而古亭文化又有着不同于其他人文文化的特点，更有着极为深厚的美学价值。

望山亭

张宣曾在《溪亭山色图》诗中写到：“石滑岩前雨，泉香树杪风，江山无限景，都聚一亭中。”说的就是古亭内涵的美——春郁的锦绣谷花，夏暑的石门涧云，深秋的虎溪月，冬寒的炉峰雪。

流霞亭

流霞：亦作“流瑕”、“流赮”，意为“浮动的彩云”；又有传说中天上神仙的饮料，泛指美酒。

苏轼(《涵虚亭》)诗云：“惟有此亭无一物，坐观万景得天全。”那群山苍郁，群木荟蔚，空亭翼然，吐纳云气都侵染于诗句中而被诗句一语道尽。 海港陵园的祭扫仪式有现代感，让人感受到时代的变迁和发展。嘉定区定制墓海港陵园参考价

浦东海港陵园的和顺园是一个以佛教文化为主题的陵园，位于海港陵园内，占地面积约2.5亩。以下是和顺园的详细介绍：

设施：和顺园内设有佛教文化展览馆、佛教纪念碑、佛教墓区等设施。佛教文化展览馆展示了一些佛教文化艺术品和佛教经典，如佛像、经书等，让人们了解佛教文化的精髓和内涵。佛教纪念碑则是为纪念在佛教领域做出杰出贡献的人士而建，如释迦牟尼、观音菩萨等。佛教墓区则是为佛教信仰者提供墓穴，墓穴规格不同，价格也有所不同。

环境：和顺园的环境设计充满了佛教文化的气息，融合了佛教元素和自然元素，如佛塔、佛像、荷花池等。园区内还有假山、小桥流水等景观，让人感受到大自然的美妙。整个园区的设计和布局都体现了佛教文化的和谐共存。

纪念活动：和顺园每年都会举办一系列佛教主题的纪念活动，如佛教文化展览、佛教讲座等，让人们更加深入地了解佛教文化的精髓和内涵。同时，园区还会邀请一些佛教领域的**和学者来进行佛教交流和研讨，促进佛教文化的传承和发展。

黄浦区选公墓海港陵园销售海港陵园的绿化覆盖率高，是一个理想的生态墓园。

海港陵园文化人文

九龙壁

中国比较有代表性的九龙壁有故宫九龙壁、大同 九龙壁和北海九龙壁，被称为中国“三大九龙壁”。九龙壁，是影壁的一种，中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。龙是中华民族的图腾。九龙的形体有正龙、升龙、降龙，翻腾自如，九龙腾飞,神态各异。正龙威严\尊贵，升龙刚猛而充满力量，降龙则温文尔雅。龙图腾在中国又有消灾弥祸、镇宅、平安、吉祥，财运等含义。象征吉祥如意，幸福美满，富贵，升腾，发达；也有群贤共济，圆满如意、蒸蒸日上的盛世景象之寓意。

海港陵园石刻艺术“晚清四大国宝”的西周青铜器文物珍品——大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘。文化园中有三大铭文摘选。

汉代书法，有碑刻文字、简牍墨迹两大系统，是在纸未发明或未大量使用以前的书籍文献。秦汉至南北朝后期，汉简所的竹木简书法艺术，是重要的记录载体。中国“四大汉简”：居延汉简、敦煌汉简、武威汉简和甘谷汉简。园区拓刻有以下两种：

武威汉简，凉州出土的西汉时期简牍，故也统称凉州汉简，以其数量多、保存好、内容丰富、史料可贵等独有的特点构成了中国简牍学的重要组成部分。其中仪礼简、王杖简、医药简都被定为国宝级文物。

居延汉简，1930年出土于居延地区的古代简牍。以简证史，居延汉简为中国古代史的研究做出了突出贡献。对研究汉朝的文书档案制度、制度具有极高的史料价值，被誉为“20世纪中国档案界的四大发现之一”。同时，出土的古代汉简中的书法墨迹，极大程度的丰富了汉代隶书的研究内容，为中国书法史填写了浓墨重彩的一笔。 海港陵园的祭扫仪式有教育意义，让人感受到人生的真谛和哲学思想。

海港陵园亭台楼榭篇

亭、台、楼、阁作为古典园林文化的，在中国的人文历史中，占有着相当重要的地位。而古亭文化又有着不同于其他人文文化的特点，更有着极为深厚的美学价值。

静闲亭

元代卢挚《沉醉东风·七夕》：银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

疾风迅雨亭

傅雷先生的笔名有：疾风、移山、风、雷、迅雨……，寓所的名字也是“疾风迅雨楼”。此亭常伴傅雷夫妇，故而得名。有诗云：月季泛红正盛夏，春入海曲映四鄰，香拂疾风迅雨亭，孤独赤子傅故情。 海港陵园的祭扫仪式有艺术性，让人感受到艺术的美好和魅力。长宁区品质墓园海港陵园价格信息

海港陵园的环境优美，绿树成荫，花香四溢，让人感受到自然的美好。嘉定区定制墓海港陵园参考价

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秋韵亭

欧阳修在《待月楼》中写到：“小楼西角断虹明。栏杆倚处，待得月华生。”将山色湖光同日月风雨的自然景观共享一亭，是审美意境在古亭文化中的一种艺术的体现。

藕香榭，为《红楼梦》大观园中一处景观建筑，是惜春的住处，史湘云也曾在这里开海棠社，设螃蟹宴。藕香榭是一个建筑群，不是单一的水榭，由水榭、小亭子、曲廊和曲折竹桥所共同构成，四面荷花盛开，不远处岸上有两棵桂花树。拙政园中也有一藕香榭。 嘉定区定制墓海港陵园参考价

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