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老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。在庆阳,老人一般过了60岁以后,儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等,衣裤至少要做够三套,套数均要单数,忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做,因古历闰年比平年多一个月,俗称闰年做寿衣,可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时,从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做。新时代,一般人家除过做外衣,内衣和鞋帽等都从寿衣店购买,大衣取代了袍子。旧时做寿衣,有许多讲究。外衣里子用红布做,子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子,亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色,女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣,一律不用纽扣,只用小条布带。以带子代替纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。龙华殡仪馆内的设备包括大小不一的灵堂、休息室、等等。上海市龙华殡葬二十四小时上门咨询白事电话
老人去世寿衣怎么穿?为老人穿寿衣,重要的是选择穿衣时间。有些地区选择去世前穿,认为这个时段穿的寿衣,老人可以安心带走;有些地区选择去世后穿,认为这个时段穿寿衣,才是对老人较大的尊敬。那么老人去世寿衣怎么穿,去世前穿好还是去世后穿好。依照旧俗老人的寿衣,要在状况不好还没断气的时候穿。如果家属忌讳生前给老人穿寿衣,也可以等去世后穿。等老人去世后穿寿衣要把握好时间,较好能在老人去世后5小时内给穿上,切忌不能耽搁太长时间。上海龙华殡仪馆24小时上门接尸白事联系电话寿衣,装殓死者的衣服,是指为亡人穿戴的衣服。
殡葬俗指白事,在民间因地区和民族其怪异的习俗。所谓殡葬,“殡”即是敬拜和哀悼死者即丧礼;“葬”则是埋葬尸体的举动。殡葬一方面是在埋葬死者,另一方面又是在放置召唤那些前来治丧、吊问的人群。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法,是组成了人生仪礼的末了一环。殒命意味着人生旅途的闭幕,性命是有限的,性命就又首先与收场。人有死活就有死活的文化。殡葬文化是缠绕殒命事务和殒命举止而造成的头脑文化系统,而且受社会经济、认识形状、民俗民俗,情面世故的影响。
殡葬文化有满足社会心理需求的作用。随着人类社会的发展,殡葬活动由较初的简单的遗体掩埋发展到现在的遗体处理、葬仪葬式丰富多彩,这体现了人类对自身价值和生命尊严的认识也不断深入,从某些方面来说,殡葬活动已成为安慰人I们心理,调整社会关系的重要活动,而殡葬消费也成为了以心理消费为主的行为。殡葬文化强化了人们的归宿感,很多人不管在什么地方生活,去世后都想安葬在故乡,有叶落归根的情节,而子女也以先祖的墓穴作为精神的依托。同时通过丧葬活动也是对未尽人子之责的一种弥补,以获得心理的安慰。慰问花是直接送给逝者的亲人以表示节哀顺变的。
在农村,丧葬禁忌中有一个很重要的环节就是穿寿衣,也就是俗称的送老衣!现在很多地方都有现成的送老衣买,很多办事人也嫌麻烦就省去了很多的规矩,但是即使只是一个简单的寿衣,也是有很多禁忌的!禁忌一、以前的人寿衣讲究生前制作,很多老人都是五十岁的时候都开始准备寿衣的布料,到了七十岁就开始做寿衣。现在已经很少有人做寿衣了,但是无论是买的还是做得,寿衣的材质一定要是棉的!禁忌二、寿衣必须是单数,讲究里外的数量是三件、五件均可。禁忌三、制作寿衣针线不能打结或者使用疙瘩袢,以免死者在阴间结疙瘩。禁忌四、死者不能穿单褂;寿衣不能钉扣子;在换装时,必须将领子撕开一个小口,因为这些地方都带有“子”字,像褂子,扣子,领子等都谐音将儿子、孙子等“挂走”“扣住”“领走”。禁忌五、在换寿衣时,无论子女有多么的悲痛,都不能将眼泪滴在寿衣上,否则死者会不安宁!当然现在已经很少有人提前的准备棺材和送老衣了,更多的人选择临事的时候去购买。事情虽然变得简单,但是有些规矩还是一定别忘记,毕竟这是亡人在这个世界走后的时间。在死者初亡后的四十九天内,亲属每隔七天开设一次斋会,奠祭亡魂,前后共七次。上海龙华殡仪馆咨询热线
寿衣品种不计其数,家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。上海市龙华殡葬二十四小时上门咨询白事电话
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