金秋时节，位于象州县马坪镇新庆村的象州壮欢功能性农业万亩硒锶产业示范园里的富硒晚稻陆续进入成熟阶段，田野间片片金黄，美不胜收。航拍鸟瞰，满目苍翠，村落、稻田、山林和民房相互映衬，大地泼墨作五彩图画，乡村田园风光呈现丰收希望。俯瞰象州县马坪镇新庆村象州壮欢功能性农业万亩硒锶产业示范园整齐连片的稻田，像一幅多彩的油画，画面美不胜收。近年来，象州坚持“打富硒品牌、把富硒资源利用作为实现农业增效、农民增收的发展方向，大力开发富硒农产品品牌，不断优化农业产业结构发展，象州富硒水果、水稻、蔬菜、禽畜等农产品成为象州富硒农产品新的亮点和特色。目前，富硒晚稻即将进入成熟期，金黄的稻浪在田间翻涌，微...

金秋时节，位于象州县马坪镇新庆村的象州壮欢功能性农业万亩硒锶产业示范园里的富硒晚稻陆续进入成熟阶段，田野间片片金黄，美不胜收。航拍鸟瞰，满目苍翠，村落、稻田、山林和民房相互映衬，大地泼墨作五彩图画，乡村田园风光呈现丰收希望。俯瞰象州县马坪镇新庆村象州壮欢功能性农业万亩硒锶产业示范园整齐连片的稻田，像一幅多彩的油画，画面美不胜收。近年来，象州坚持“打富硒品牌、把富硒资源利用作为实现农业增效、农民增收的发展方向，大力开发富硒农产品品牌，不断优化农业产业结构发展，象州富硒水果、水稻、蔬菜、禽畜等农产品成为象州富硒农产品新的亮点和特色。目前，富硒晚稻即将进入成熟期，金黄的稻浪在田间翻涌，微...

广西汉族山歌内容丰富，有生产劳动过程中的“节气歌”、“插秧歌”、“收禾歌”、“打场歌”、“渔歌”；红白喜事中的“哭丧歌”、“哭嫁歌”、“酒歌”；各种社交活动和娱乐活动中的“情歌”、“猜谜歌”等。山歌的形式又因地区的不同而各具特点，故又有“柳州山歌”、“桂林山歌”、“桂北山歌”、“桂东南山歌”、“水上民歌”等称。流行于桂林、柳州、桂北、桂西北及桂中一些地区的山歌，大都用西南官话演唱，由于广西称西南官话为“桂柳话”，故又称“桂柳山歌”。桂东南、桂南以及散布于各地的水上疍民的山歌是用粤语来唱的，又叫“白话山歌”。另外还有用客家方言唱，流行于陆川、博白、贵港、柳江、柳城等地的“客家山歌”和...

壮族山歌简称为“ 壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮欢也属于其中的一种.壮歌早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌， 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩和绣球一直流传。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。广西柳城壮欢山歌举办多久？特点壮欢歌曲 “当今互联网的普及、民间民族艺术的传播也发生了巨...

然而，近年来壮族山歌却开始呈现断层，具有壮族特色的山歌文化前景不容乐观。据观察，现在山歌爱好者每况愈下，曾经风靡广西各个壮族山区的“歌圩”几乎已经消失了，**性的唱山歌热潮渐渐退去，除了偶尔举办的如“三月三”等山歌比赛外，几乎看不见那种自发的、火爆的山歌对唱聚会，偶尔十几个老年人的山歌聚会不得不让人们警醒壮族文化的流失和消亡，造成这些断层消亡的原因，现代娱乐的多元化冲击着民族原有的传统文化。随着经济的发展，人民生活水平的进一步提高，电网的覆盖及一切家电的运用，使人们的日常娱乐生活变得丰富多彩起来，现代的娱乐的不断更新，成为了人们追崇和喜欢的对象，而那些由祖辈们传下来的费心费脑而又单调的山歌，渐...

不同于壮欢山歌，德保壮族山歌有东、西、北路和南路两大种，东、西、北路的山歌唱法，歌调押韵都基本相近,唯其南路山歌别具一格。东西北路或南路山歌，都是由七言上下句组成一个诗句，又由若干个诗句（大抵是20句至40句之间）联成一个诗节，再由若干个诗节来凑够一晚。南北路山歌都有平仄、有押韵。南路山歌以四句为一首，以两人为一组合唱，有高低声两部，唱出的山歌高亢、激情、清雅、动听。北路山歌以八句或十句为一首，一般以3至7人为一组来合唱，有高低两部声，歌声雄壮、稳定、悠扬、振奋、引人。山歌历来是采取自唱、对唱、合唱的形式，通过山歌抒发感情、赞颂好人好事、抨击时弊、揭露坏人坏事。近年来，在各乡镇歌圩...

壮乡山歌开唱时，必须遵守约定俗成的礼仪规范，不能瞎唱乱唱。特别是时政歌、仪式歌和情歌，在什么场合唱是有传统规矩的。例如情歌，在野歌圩里可以尽情地唱，而在家里，在父母面前不能唱。风俗歌中，祭祀唱什么，婚嫁唱什么，丧礼唱什么，皆不能颠倒乱唱。连迎接不同的客人同样有不同的迎客歌。壮族山歌由于南北部方言的不同而对山歌有不同的称呼：欢、西、加、比、论等五种。在壮族地区，每一个区或乡都有好几个调子，包括叙事用的平调、抒发欢快情绪的喜调等等。据粗略统计，各地不同调子加起来达1000种以上。这些山歌调虽然是固定的，但它能表现不同的思想感情。广西柳城壮欢山歌比赛地点在哪里？湖北怎样壮欢怎么样在声音韵律上，壮欢具...

**性。壮族人喜欢唱山歌，喜欢听山歌，无处不在唱壮欢，凡大事、小事都唱壮欢，田间地头、坡上山顶，只要有人的地方就能听到壮欢。壮欢歌手都出自平民百姓，有高中文化的，也有文盲的，不论文化程度高低，都能唱出精彩的壮欢来。因而太平壮欢有众多的歌手和听众。4.口头创作的即兴性和激烈的竞技性。壮欢在演唱时，不用打稿，随口唱来，见什么唱什么，出口成章，开口成歌，歌手的思维反应极其敏捷，在对唱时，对方歌手刚停下，这边歌声立即响起，中间没有停留的空间。你来我往，唇抢舌战，场面激烈非凡。高腔山歌是南宁壮族民歌的重要部分。重庆怎样壮欢旋律再而是坚持创新。山歌既然是一项民间艺术，而艺术的生命力贵在创新。创新的艺术才能...

“广西是大歌海，象州是小龙潭”，在美丽的壮乡马坪，有这样一位几十年如一日演唱壮欢，搞壮欢山歌比赛，为壮欢传承做出大贡献的普通党员，她就是马坪山歌协会的副会长——覃兰斌。覃兰斌怀着对壮欢的热爱，深入研究壮欢，对壮欢的技艺，演唱，伴唱，动作较为熟练，掌握和懂得的较为多，她带领村里人唱壮欢和外出参加各种活动，在街上组建歌圩。为了让壮欢这一非物质文化发扬光大、世代传承。近年来，覃兰斌一直致力于宣传壮欢文化，培养年轻人，在她的言传身教下，不仅本村的年轻人向她学习壮欢演唱，就连外县的人也来取经。每当村里有红白喜事，都会看到覃兰斌与她的弟子在唱壮欢，特别是一年一度的九子娘娘洞开展的庙会，都会看到...

壮族山歌简称为“ 壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮欢也属于其中的一种.壮歌早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌， 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩和绣球一直流传。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。高腔山歌是南宁壮族民歌的重要部分。贵州特色壮欢太平镇的壮族人喜欢以壮欢叙事抒怀交流感情。...

区别于壮欢山歌的特点，德保壮族山歌的艺术风格是以合唱为主,对歌、盘歌或大众场合都是用合唱形式。合唱一般是按四至六人为一歌组，分高低音两个音部，选一音色清脆甜润的歌者唱高音，其余皆以低音衬托。北路山歌为集体合唱形式，一个歌组3人至10多人，由1人唱高音部，其余唱低音部，曲调雄浑豪迈。南路山歌以2人为一歌组，腔调高亢嘹亮。歌词为七言体二句式，四句为一首，押尾韵，自由变韵。不同地方对山歌的理解还是大不相同的，但是都是歌颂着民族美好的精神与对美好生活的向往。观看柳城壮欢山歌需要门票吗？四川好处壮欢怎么样 “歌圩”是节日性的群体会唱活动形式，多在春秋两季举行，尤以三月三歌圩很隆重，大的歌圩场人...

山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容比较多样，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、高亢、节奏自由。《诗经》是我国的诗歌总集，其中《国风》部分即是从各地搜集的民歌而成，也就是现代意义上的山歌。山歌，主要集中分布在高原、内地、山乡、渔村的汉族地区和少数民族地区。盛行于上海、山西 、河南 、江苏 、浙江 、湖北 、福建、广东、广西、湖南、贵州、云南等地区。下面我们就来讲讲来自广西柳州市的象州壮欢。广西柳城壮欢山歌比赛地点在哪里？贵州壮欢有哪些壮欢，是广西山歌的一种，而广西少数民族歌谣题材之多、内容之丰富，一直令人叹为观止，它涵盖了各族人民生活的各个领域。诸如生产劳动中的渔猎采集、开...

社会的进步，时间的推移，越来越少的青少年远离了山歌的界线，这让山歌出现了后继无人的危险。青少年从小学开始就在学校接受教育，很少参加与父辈的实践活动并接受山歌的学习与口授，极少接触到山歌的熏陶的他们，随着年龄的长大，自然而然就不热爱山歌，而喜欢上在学校所学到的各种现代娱乐方式如篮球、电脑游戏、流行歌曲等等。后继无人的情况使得广西许多地方的山歌渐渐失传，成为了传说。第三，山歌文化的不职业性。据了解，几乎没有人专门以山歌这一门艺术为自己的正统职业，它不像京剧演员一样有正统的京剧职业，壮族山歌的流传是靠人们日常生活中的娱乐性的编写，作为娱乐而用，并非固定下来作为自己的职业，发展为一种文化产...

马坪壮欢注重创新，在大佃村新时代文明实践站建设“壮欢歌圩”示范点，为**对歌赛歌提供相关场所；壮欢进校园培养小歌手、小歌王；培养壮欢传承人助力壮欢山歌代代相传；深入社区、村屯、机关单位，宣讲党的方针、政策；打造壮欢山歌唱敬老品牌，形成“老吾老以及人之老”的浓厚氛围。2018年，为庆祝中俄建交69周年，马坪壮欢山歌演唱团远赴俄罗斯符拉迪沃斯托克进行国际交流汇演，将壮欢山歌唱到俄罗斯去。演唱团参演的壮欢山歌《中俄文化共交流》还获得该次国际交流汇演铜奖，廖引帮团长因组织有方荣获“个人组织金奖”。在历史古籍中有着不少关于壮欢的记录。广东怎样壮欢对唱 为了让壮欢这一非物质文化发扬光大、世代传承...

与舞台表演相对应，台下人也有自己的活动。一片空地、几棵大树、几张石凳、几级台阶就成了比较好的舞台，歌手与**热闹互动，时不时传来朗朗笑声。年轻人，多聚集在山水之间，桃李花下、树荫底下、草地上、山坡旁或是小河边，只要是幽美恬静的地方，都有对歌者的身影。姑娘小伙身着盛装，与山水交相辉映。壮欢既是押韵的诗，又是合谱的歌，所押的腰脚韵为国内外民歌格律中所罕有。以五言四句为主，曲调因地而异:南宁上林一带，节奏明快，跨度较阔，跳动性较大;而柳城壮欢则是曲调节奏变化少，舒缓柔和，更善于表达忧怨的感情。只要喜欢，他们可以歌唱丰收，可以歌唱季节，可以歌唱有关于农事的一切。重庆有哪些壮欢概念 壮族人民聪...

柳城的壮欢以太平镇出名，主要是因为太平镇是壮族聚居地，壮欢历史悠久，世代传承，延续至今。柳城县位于广西中北部，总面积约2124平方千米。以壮族人居多，还杂居着汉族、仫佬族和其他少数民族。柳城县辖9个镇、2个乡、1个民族乡。太平镇是柳城县的农业大镇，太平镇的士较高，高山丛林，沟壑纵横，村与村之间交通很不发达。太平镇有126个自然屯，其中*6个屯是汉族屯，其余均为壮族屯。这样壮族聚居区的民族风情就更加浓厚，更彰显壮族特色。壮欢就是太平镇壮族人很重要的民族文化，是日常生活的重要组成部分。广西壮族山歌有什么特点？湖北特点壮欢概念 壮族山歌题材内容丰富，经过我的一些了解，主要可以分为以下这么几...

柳城壮欢节在每年的十月份或十一月份。柳城的壮欢以太平壮欢为佳，曲调节奏变化少，音韵优美、舒缓柔和，具有鲜明的壮族特色，更善于表达人们忧怨的感情。传统的壮欢节大多是壮族人们在劳作之余唱山歌，用于调节生活、休闲娱乐。内容大多是唱传奇的人物故事，不仅有故事情节的“欢”，像《秦香莲》、《董永传》、《何文秀》、《刘三姐》等，而且反映生活场景现编、现唱的欢歌也具有故事情节。乡村、田间都是人们壮欢的舞台。是大家都喜欢的交流歌声的方式。 虽然壮欢的歌声只能宅在家中，自娱自乐，但我丝毫不感到难过。广西特点壮欢怎么样在类型上,“象州壮欢有日欢、夜欢之分。日欢为白天唱的歌，夜欢为晚上唱的歌。日欢内容多为调情恋爱...