陵园和公墓都属于土葬的形式,是逝者然后的安息之地。虽然他们的群体和类型不同,但都具有重要的纪念意义。陵园,属墓地的一种安葬形式类型,随着时代的发展,现代的陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。平潭东方麒麟园等优良陵园,也陆续建成。中国的墓园在景观方面,自古受中国传统封建等级制度的影响,没能体现出中国的山水园林风格,在墓地的规划布局上也是非常严谨,中国历代帝王和臣民的陵墓规模和形式绝不相同,帝王陵墓规模宏伟,坚固耐久,构筑精美,所选的地理位置和环境也是景色幽雅,风景别致。陵园的规划设计往往注重和谐与宁静,旨在为逝者提供一个安息的净土。静安区景观陵园
皇陵在中国延续达2000余年,世界独有。它不只为研究中国古代死亡文化尤其是坟墓葬式提供了大量实物资料,而且为研究中国古代z治、经济、社会结构以及雕塑艺术提供了丰富的实物资料,并由此构成中国古代文化的一部分。由于“帝陵无制”,皇陵修筑的规模及奢俭也就带有随意性。皇陵历来反映了国运的盛衰,如汉、唐皇陵和两宋皇陵之间有天壤之别,清皇陵也比明皇陵更显雄姿和力度。清代全盛的康、乾时期,疆域北至贝加尔湖,东到库叶岛,西至中亚,堪与盛唐媲美;而明代北部始终只能以长城为边境,终朝忙于应付边患,大修长城,只是说比北宋稍强。历来,一个国家的威力较直接地是通过它在世界中的地位来显示的。传统陵园选什么位置好陵园的环保措施,如垃圾分类和绿化维护,体现了现代社会对环境保护的重视和责任。
网络祭奠促进和谐,网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台,用户不只可以向先人表达敬意和孝思,而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通,增进了解、强化亲情、维护团结,增强凝聚力,从而有利于促进社会和谐。激励后代 在这个虚拟的纪念空间里长久记载着祖祖辈辈的光荣历史,让散居在全球的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业,以此激励后代不断追求和努力奋。社会评价,清明时节,跟往年不同的是,网上陵园热了起来,有的网站日访问人数超过百万。这一除旧布新的祭祀形式,令人感受到科技的发展、物质文明的进步对精神文明建设的巨大推动作用。
福寿园海港陵园,福寿园公墓地址位于浦东新区书院镇,价格从数万元到数十万元不等,是浦东地区较为有名的公墓之一。福寿园海港陵园(即上海南院实业发展有限公司)于2007年正式开园,位于中国(上海)自由贸易试验区临港新片区主要区域内,作为临港新城的配套项目,它以“城市·森林·和谐”为建园理念,肩负着城市建设的使命,承担着营造生态环境的社会责任。2009年,福寿园海港陵园创立了全国头一个百姓公祭日,弘扬传统美德,倡导文明新风,让陵园与社会形成和谐共融的局面。陵园的文化价值得到了更普遍的认可,它们被视为连接过去与未来、生者与逝者的重要桥梁。
明孝陵对中国帝王陵寝文化的贡献主要体现在以下几个方面:首先是“天人合一”的古代哲学思想在陵墓布局中得到了形象再现。虽然秦始皇及历代不少帝王墓葬中都有星象图的设置,也都体现了这种人文情怀。但与一般帝王不同的是,朱元璋通过自己的陵墓格局设计,来体现了这种人文情怀,从而使道家哲学中的天人合一思想与儒家封建礼治秩序实现了完美统一。其二是开创了“前朝后寝”的帝王陵宫制度和“前圆后方”的陵墓格局。明孝陵继承了中国帝王陵墓“因山为陵”的制度,但一改汉、唐、宋以来帝陵方上、灵台、方垣、上下宫的制度,合上下宫为一区,新创了方城、明楼、享殿、圆丘及宝城、长方形陵宫的制度。陵园的社会服务功能不断完善,如提供便民设施、开展公益活动等,增强了社区的凝聚力。滴水湖环保陵园价格多少
陵园的夜晚格外宁静,星光下的墓地显得更加神秘而庄严,引人深思。静安区景观陵园
这座陵园建筑处于秦都咸阳与秦岭北麓之间的较高黄土台原——神禾原上,布局完整,规模宏大,现状保存较好,是迄今为止中国发掘的规模较大的战国时期陵园建筑,陵园的形制上承两周,下开秦汉陵园之布局,从出土文物的品位与规格推断,其主人应系王公级别的人物。《史记·吕不韦传》有秦始皇七年,“夏太后独别葬杜东”的记载。秦汉之杜县,位置在今长安区西北数里的杜城村一带,基本在陵园的正北略偏西。如文献记载方位稍有偏差,其可能就是秦始皇祖母夏太后的陵寝之处,当然也不能排除可能是其他秦王公陵地。静安区景观陵园